إعراب: "وأما بنعمة ربك فحدث"

 إعراب القرآن الكريم:

إعراب سورة الضحى:

 إعراب الآية (11): "وأما بنعمة ربك فحدث"

إعراب الآية:

وأما	بنعمة	ربك	فحدث
حرف عطف+ حرف شرط وتفصيل وتوكيد	جار ومجرور، مضاف	مضاف إليه، مضاف + مضاف إليه	رابطة لجواب الشرط + فعل أمر + فاعل مستتر وجوبا
جملة الشرط المقدرة (مهما يكن الأمر) لا محل لها من الإعراب؛ لأنها جملة فعل شرط			لا محل لها لأنها جملة جواب شرط لأداة غير جازمة وهي (أمّا)
جملة معطوفة على التي قبلها لا محل لها من الإعراب

 

وَأَمَّا:الواو: حرف عطف مبني على الفتح الظاهر، لا محل له من الإعراب.

أما: حرف شرط وتفصيل وتوكيد، مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

بِنِعْمَةِ: الباء: حرف جر مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.

نِعْمَةِ: اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

والجار والمجرور متعلِّقان بالفعل المتأخر "حَدِّثْ"

رَبِّكَ: رَبِّ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

فَحَدِّثْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط (أو واقعة في جواب أمّا)، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

حَدِّثْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره.

والفاعل: ضمير مستتر وجوباً تقديره (أَنْتَ).

وتقدير الكلام: "ومهما يكن الأمر فحدّث بنعمة ربك":

جملة "مهما يكن الأمر " المقدرة: جملة فعلية لا محل لها من الإعراب؛ لأنها جملة فعل شرط.

جملة "فحدِّث": جملة فعلية لا محل لها من الإعراب؛ لأنها جملة جواب شرط لأداة غير جازمة وهي (أمّا).

الجملة "وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ": جملة معطوفة على الآية التي قبلها بالواو العاطفة، لا محل لها من الإعراب.

---

تفسير الآية:

وأما بنعمة ربك التي أسبغها عليك فتحدث بها.

التفسير الميسر