إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
الفيل:
الآية
الأولى:
ألم تر كيف
فعل ربك بأصحاب الفيل (1)
|
ألم
|
تر
|
كيف
|
فعل
|
ربك
|
بأصحاب
|
الفيل
|
|
حرف استفهام تقريري + حرف نفي وقلب وجزم
|
فعل مضارع مجزوم + فاعل مستتر وجوبا
|
اسم استفهام مفعول مطلق
|
فعل ماض
|
فاعل + مضاف إليه
|
جار ومجرور متعلقان بـ: فعل
|
مضاف إليه
|
|
في محل نصب سدت مسد مفعولي تر المعلقة
بالاستفهام
|
||||||
|
ابتدائية لا محل لها
|
||||||
ألم: الهمزة: حرف استفهام تقريري مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
لم: حرف نفي
وقلب وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
تر: فعل
مضارع مجزوم بـ: لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو
الألف والفتحة دليل عليه.
والفاعل
ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
كيف: اسم
استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق.
فعل: فعل ماض
مبني على الفتح.
ربك: رب: فاعل
مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الكاف: ضمير
متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
بأصحاب: الباء: حرف جر
مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
أصحاب: اسم
مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
والجار
والمجرور متعلقان بـ: فعل.
الفيل: مضاف
إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
جملة "تر كيف
..." ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
جملة "فعل
ربك ..." في محل نصب سدت مسد مفعولي تر.
تفسير
الآية:
ألم تعلم -أيها الرسول- كيف فعل ربك بأصحاب
الفيل: أبرهة الحبشي وجيشه الذين أرادوا تدمير الكعبة المباركة؟
التفسير الميسر
الآية الثانية:
ألم يجعل كيدهم في تضليل (2)
|
ألم
|
يجعل
|
كيدهم
|
في تضليل
|
|
حرف استفهام تقريري + حرف نفي وقلب وجزم
|
فعل مضارع مجزوم + فاعل مستتر جوازا
|
مفعول به 1 + مضاف إليه
|
جار ومجرور متعلقان بـ: يجعل، مفعول به 2
|
|
استئنافية لا محل لها من الإعراب
|
|||
ألم: الهمزة: حرف استفهام تقريري، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
لم: حرف نفي
وقلب وجزم، مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
يجعل: فعل
مضارع، مجزوم بـ: لم وعلامة جزمه السكون.
والفاعل
ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على ربك في الآية
السابقة.
كيدهم: كيد: مفعول به
أول لـ: يجعل، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
على آخره، وهو مضاف.
الهاء: ضمير متصل،
مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
الميم: حرف
للدلالة على جمع الذكور، مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
في: حرف جر،
مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
تضليل: اسم
مجرور بـ: في، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار
والمجرور متعلقان بـ: يجعل، في محل نصب مفعول به
ثان لـ: يجعل.
وجملة "يجعل
... " استئنافية لا محل لها من الإعراب.
تفسير
الآية:
ألم يجعل ما دبَّروه من شر في إبطال وتضييع؟
التفسير
الميسر
الآية الثالثة:
وأرسل عليهم طيرا أبابيل (3)
|
و
|
أرسل
|
عليهم
|
طيرا
|
أبابيل
|
|
حرف عطف
|
فعل ماض + فاعل مستتر جوازا
|
جار ومجرور متعلقان بـ: أرسل
|
مفعول به
|
صفة
|
|
لا محل لها معطوفة على ما قبلها
|
||||
الواو: حرف عطف، مبني على الفتح لا محل له من
الإعراب.
أرسل: فعل ماض، مبني على الفتح.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على ربك في الآية الأولى.
عليهم:
على: حرف جر، مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الهاء: ضمير متصل، مبني على الكسر في محل جر اسم
مجرور.
الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور، مبني على السكون
لا محل له من الإعراب.
والجار والمجرور متعلقان بـ: أرسل.
طيرا: مفعول به منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة
على آخره.
أبابيل: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على
آخرها.
وجملة "أرسل ..." لا محل لها من الإعراب معطوفة على ما
قبلها.
تفسير
الآية:
وبعث عليهم طيرًا في جماعات متتابعة.
التفسير
الميسر
الآية الرابعة:
ترميهم بحجارة من سجيل (4)
|
ترميهم
|
بحجارة
|
من سجيل
|
|
فعل مضارع + فاعل مستتر جوازا + مفعول به
|
جار ومجرور متعلقان بـ: ترمي
|
جار ومجرور نعت لـ: حجارة
|
|
في محل نصب نعت ثان لـ: طيرا
|
||
ترميهم:
ترمي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي يعود على الطير.
الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول
به.
الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور، مبني على السكون
لا محل له من الإعراب.
بحجارة:
الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
حجارة: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة
على آخره.
والجار والمجرور متعلقان بـ: ترمي.
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
سجيل: اسم مجرور بـ: من وعلامة جره الكسرة الظاهرة
على آخره.
والجار والمجرور
في محل جر صفة لـ: حجارة.
وجملة "ترميهم ..." في محل نصب صفة لـ: طيرا.
تفسير
الآية:
تقذفهم بحجارة من طين متحجِّر.
التفسير
الميسر
الآية الخامسة:
فجعلهم كعصف مأكول (5)
|
فجعلهم
|
كعصف
|
مأكول
|
|
حرف عطف + فعل ماض + فاعل مستتر جوازا +
مفعول به 1
|
جار ومجرور متعلقان بالفعل جعل، مفعول به 2
لجعل
|
صفة للعصف
|
|
لا محل لها معطوفة على "أرسل
..."
|
||
فجعلهم:
الفاء: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
جعل: فعل ماض مبني على الفتح.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الله عز
وجل.
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
أول.
الميم: حرف للدلالة على جمع الذكور مبني على السكون
لا محل له من الإعراب.
كعصف: الكاف: حرف تشبيه وجر، مبني على الفتح لا محل له من
الإعراب.
عصف: اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة
على آخره.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل جعل وهما في محل نصب مفعول به ثان.
مأكول: صفة لـ: عصف مجرورة
وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
وجملة "جعلهم ..." لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة
"أرسل ..."
تفسير
الآية:
فجعلهم به محطمين كأوراق الزرع اليابسة التي أكلتها البهائم ثم رمت بها.
التفسير
الميسر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق