إعراب القرآن الكريم:
الآية الأولى:
ألم نشرح لك صدرك (1)
ألم
|
نشرح
|
لك
|
صدرك
|
حرف استفهام
تقريري + حرف جزم
|
مضارع مجزوم +
فاعل مستتر
|
جار ومجرور
متعلقان بـ: نشرح
|
مفعول به + مضاف
إليه
|
ابتدائية لا محل
لها
|
|||
أَلمْ: الهمزة: حرف استفهام وتقرير مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
لمْ: حرف نفي وقلب وجزم مبني
على السكون لا محل له من الإعراب.
نشرحْ: فعل مضارع مجزوم بـ:"لم" وعلامة جزمه السكون.
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
لَكَ: اللام: حرف جر مبني على
الفتح لا محل له من الإعراب.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح
في حل جر باللام.
والجار والمجرور متعلقان بالفعل: "نشرح".
صدرَكَ: صدرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح
في محل جر مضاف إليه.
والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
تفسير الآية:
ألم نوسع -أيها النبي- لك صدرك لشرائع الدين، والدعوة
إلى الله، والاتصاف بمكارم الأخلاق.
التفسير الميسر
الآية الثانية:
ووضعنا عنك وزرك (2)
ووضعنا
|
عنك
|
وزرك
|
حرف عطف + ماض +
فاعل
|
جار ومجرور
متعلقان بـ: وضعنا
|
مفعول به + مضاف
إليه
|
لا محل لها
معطوفة على الابتدائية
|
||
ووضعنا: الواو:
حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
وضع: فعل ماض مبني على السكون
لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
نا: ضمير متصل مبني
على السكون في محل رفع فاعل.
عنك: عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور.
والجار والمجرور متعلقان بـ: "وضعنا".
وزرك: وزر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة الابتدائية.
تفسير الآية:
وحططنا عنك بذلك حِمْلك.
التفسير الميسر
الآية الثالثة:
الذي أنقض ظهرك (3)
الذي
|
أنقض
|
ظهرك
|
نعت للوزر
|
ماض + فاعل
مستتر
|
مفعول به + مضاف
إليه
|
صلة موصول لا
محل لها
|
||
الذي: اسم موصول مبني
على السكون في محل نصب صفة لـ: "وزرك".
أنقضَ: فعل ماض مبني على الفتح.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الوزر.
ظهرَكَ: ظهرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
وجملة "أنقضَ..." صلة موصول لا
محل لها من الإعراب.
تفسير الآية:
الذي أثقل
ظهرك.
التفسير الميسر
الآية الرابعة:
ورفعنا لك ذكرك (4)
ورفعنا
|
لك
|
ذكرك
|
حرف عطف + ماض +
فاعل
|
جار ومجرور
متعلقان بـ: "رفعنا"
|
مفعول به + مضاف
إليه
|
لا محل لها
معطوفة على الابتدائية
|
||
ورفعنا: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
رفع: فعل ماض مبني على السكون
لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
نا: ضمير متصل مبني
على السكون في محل رفع فاعل يعود على الله تعالى.
لك: اللام: حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور.
والجار والمجرور متعلقان بـ: "رفعنا".
ذكرك: ذكر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
والجملة "رفعنا..." لا محل لها
معطوفة على الابتدائية.
تفسير الآية:
وجعلناك -بما أنعمنا عليك من المكارم- في منزلة رفيعة عالية.
التفسير الميسر
الآية الخامسة:
فإن مع العسر يسرا (5)
فإن
|
مع
العسر
|
يسرا
|
حرف استئناف + حرف نصب
|
ظرف مكان متعلق
بخبر إن + مضاف إليه
|
اسم إن
|
استئنافية لا
محل لها
|
||
فإن: الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
إن: حرف توكيد ونصب
مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
مع: ظرف مكان منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بمحذوف خبر إن
مقدم، وهو مضاف.
العسر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يسرا: اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
تفسير الآية:
فلا يَثْنِكَ أذى أعدائك عن نشر الرسالة؛ فإن مع الضيق فرجًا.
التفسير الميسر
الآية السادسة:
إن مع العسر يسرا (6)
إن
|
مع
العسر
|
يسرا
|
حرف نصب
|
ظرف مكان متعلق
بخبر إن + مضاف إليه
|
اسم إن
|
استئنافية لا
محل لها
|
||
إن: حرف توكيد ونصب
مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
مع: ظرف مكان منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بمحذوف خبر إن
مقدم، وهو مضاف.
العسر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يسرا: اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
تفسير الآية:
إن مع الضيق فرجًا.
التفسير الميسر
الآية السابعة:
فإذا فرغت فانصب (7)
فإذا
|
فرغت
|
فانصب
|
حرف استئناف +
ظرف شرطي غير جازم
|
ماض + فاعل
|
رابطة لجواب
الشرط + أمر + فاعل
|
مضاف إليه
|
"انصب" لا محل لها جواب شرط غير جازم
|
|
"إذا..." استئنافية لا محل لها
|
||
فإذا: الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
إذا: ظرف شرطي غير
جازم مبني على السكون في محل نصب.
–خافض لشرطه منصوب بجوابه-
فرغت: فرغ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك.
التاء: ضمير متصل مبني
على الفتح في محل رفع فاعل.
فانصب: الفاء: رابطة لجواب الشرط مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
انصب: فعل أمر مبني على
السكون.
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
جملة "فرغت" في محل جر مضاف
إليه.
جملة "انصب" لا محل لها جواب
الشرط غير الجازم.
جملة "إذا..." استئنافية لا محل
لها من الإعراب.
تفسير الآية:
فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها فَجِدَّ في العبادة.
التفسير الميسر
الآية الثامنة:
وإلى ربك فارغب (8)
وإلى
ربك
|
فارغب
|
حرف عطف + جار
ومجرور متعلقان بـ: "ارغب" + مضاف
إليه
|
رابطة لجواب شرط
مقدر + أمر + فاعل مستتر
|
"ارغب" لا محل لها جواب شرط غير جازم تقديره (إذا سألت فارغب إلى ربك)، وجملة الشرط المقدرة (إذا سألت) لا محل لها معطوفة على المتقدمة.
|
تقدير الكلام:
وإذا
|
سألت
|
فارغب
|
إلى
ربك
|
حرف عطف + ظرف شرطي غير جازم مقدر
|
ماض
+ فاعل
|
رابطة لجواب
الشرط المقدر + أمر + فاعل
|
جار ومجرور متعلقان
بـ: "ارغب"+ مضاف إليه
|
مضاف
إليه
|
"ارغب" لا محل لها جواب الشرط غير الجازم المقدر
|
||
"إذا سألت ..." لا
محل لها معطوفة على المتقدمة "إذا فرغت..."
|
|||
وإلى: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
إلى: حرف جر مبني على
السكون لا محل له من الإعراب.
ربك: رب: اسم مجرور بـ: إلى وعلامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
والجار والمجرور متعلقان بـ: "ارغب".
الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
فارغب: الفاء: رابطة لجواب شرط غير جازم تقديره (إذا سألت
فارغب) مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
ارغب: فعل أمر مبني على
السكون.
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
جملة "ارغب" لا محل لها جواب الشرط
غير الجازم المقدر.
وجملة "إذا سألت..." لا محل
لها معطوفة على الجملة المتقدمة "إذا فرغت...".
تفسير الآية:
وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده.
التفسير الميسر
اعراب
ردحذفسورة الانفطار
اعجبني هذا الاعراب
ردحذفجزاك الله خيرا
ردحذف🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
ردحذفجزاك الله كل خير يارب
ردحذف