إعراب لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة (1)

إعراب القرآن الكريم:

إعراب سورة البينة:

الآية الأولى:

لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة (1)

لم	يكن	الذين	كفروا	من أهل	الكتاب	و	المشركين	منفكين
حرف جزم وتفي وقلب	مضارع ناقص مجزوم	اسم موصول اسم "يكن"	ماض + فاعل	جار ومجرور متعلقان بـ: حال من فاعل "كفروا"	مضاف إليه	حرف عطف	معطوف على "أهل"	خبر "يكن"
			صلة موصول لا محل لها من الإعراب
	ابتدائية لا محل لها من الإعراب

لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بـ: "لم" وعلامة جزمه السكون وحركت النون بالكسر لالتقاء الساكنين، وحذفت الواو لالتقاء الساكنين أما حركة النون فهي عارضة لا يعتد بها.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم "يكن".

كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بـواو الجماعة.

والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أهل: اسم مجرور بـ: "من" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

والجار والمجرور متعلقان بـ: حال من الفاعل في "كفروا".

الكتاب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

المشركين: معطوف على "أهل" مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.

منفكين: خبر "يكن" منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

حتى	تأتيهم	البينة
حرف نصب	مضارع منصوب + مفعول به	فاعل

حتى: حرف نصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

تأتيهم: تأتي: فعل مضارع منصوب بـ: "حتى" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

الميم: حرف مبني على السكون للدلالة على جمع الذكور لا محل له من الإعراب.

البينة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

جملة "لم يكن..." ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

جملة "كفروا" صلة موصول لا محل لها من الإعراب.

---

تفسير الآية:

لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين تاركين كفرهم حتى تأتيهم العلامة التي وُعِدوا بها في الكتب السابقة.

التفسير الميسر

---